弄玉吹簫
弄玉吹簫是個詞語，出自《列仙傳拾遺》，弄玉是秦穆公之女，也被後人稱之為“玉女”。蕭史是弄玉丈夫，善於吹簫，弄玉吹簫比喻男歡女悅，結成愛侶，共享幸福。
基本介紹
中文名：弄玉吹簫注音：nòng yù chuī xiāo出處：《列仙傳拾遺》釋義：秦穆公之女
史書記載,邂逅,乘龍快婿,簫聲傳情,
史書記載蕭史善吹簫,作鸞鳳之響。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之,遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，鳳凰來止。公為作鳳台，夫婦止其上。數年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。——弄玉公主，是秦穆公的另一個女兒。她是帶玉出世的人，和賈寶玉一樣，讓周圍的人對她的來歷和去向肅然起敬。不過她的玉不是一出世就神奇地含在嘴裡的，而是她出世那天秦穆公正好得到別人進貢的美玉，晶瑩潔白，是罕有的寶貝。她周歲的時候，按風俗要“抓周”。這塊美玉放在一堆小器具和小玩具中，小公主慧眼識寶，一把抓住美玉就不放手，後來成為她喜歡把玩的隨身之物。於是秦穆公就給她起了個小名，叫做弄玉。她還有個好聽的綽號，叫做“玉女”。這個名稱，最早就是屬於她的。“玉女”的現代含義是清純美麗、纖塵不染的大眾情人。弄玉沒有辜負這個稱號，她漂亮溫柔、冰雪聰明，喜歡古笙等高雅音樂。秦穆公還專門為她修建了一座露天音樂廳——鳳凰台，讓她對著無垠的星空表演。邂逅這一天，長空如洗、明月皎皎，弄玉又吹奏起“鳳凰鳴”的曲子來。樂聲迴蕩夜空，如天上仙樂。忽然，她聽到一陣裊裊的洞簫聲，似乎從東方天際飄忽而下，分明和自己的曲子相和相鳴。過了一會，只見東南方天門大開，傾瀉樓台，五光十色，一個美少年跨著彩鳳，翩翩降落。這位少年說：“我叫蕭史，本是神仙，因為和你有緣，才應曲而來。”他們兩人——應該說一人一仙，在鳳凰台切磋音樂，十分情投意合。蕭史不愧是神仙，簫音所達數百里。一曲奏完，引來彩雲繚繞；二曲奏完，引來赤龍飛舞；三曲奏完，引來鳳凰和鳴。滿朝文武和凡夫俗子都趕來看這千年不遇的景象，被仙界的光芒和超炫的音樂籠罩、震撼。乘龍快婿秦穆公欣然把弄玉嫁給蕭史，這對年輕夫婦就到華山靜修。在蕭史的培訓下，弄玉公主離仙女的標準越來越近，她可以幾個月不吃不喝，所奏音樂可以抵達天庭。終於有一天，上天派來兩隻飛行器——一條赤龍和一隻彩鳳，弄玉騎著鳳，蕭史跨上龍，雙雙成仙去了。“乘龍快婿”的說法，就是打這兒來的。弄玉和蕭史，在史上都是確有其人的。那么，誰會相信這個離奇的愛情故事呢？除非有人硬要說春秋戰國時期，就有了外星人拐走良家女孩的歷史記錄。那么就只有一個可能：這是為了維護王室聲譽而編出來的官方版本——嫁給“乘龍快婿”，總比嫁給吹喇叭的好；夫妻雙雙成仙，總比少男少女私奔到大山里好。簫聲傳情蕭史這個人，憑姓名可以猜到他的身份。那時的老百姓也沒有姓，他的才藝是吹簫，就這樣喊他：“喂，簫！吹一個！”吹簫不能當飯吃，所以他謊稱自己是堯帝時候的人——既然活了那么久，對歷史應當搞得很清楚吧？於是，他就被王室聘用，當了個史官，是低等文職人員。所以，別人也就那樣喊他：“喂，史，過來一下！”因此基本可以確定：蕭史是個玩音樂的流浪藝人，在王室的歷史研究所短期打工。如果不是簫聲傳情，他根本不可能接觸到清麗高雅、深居簡出的公主。早期的簫，並不是只有一根。而是跟笙差不多，由長長短短的一排竹管組成，前面安個葫蘆嘴，樣子像展開的鳳凰翅膀，所以叫鳳簫或者排簫，吹出的聲音也不是寂寥清冷的調子，而是熱情繁複的。人們想當然地認為這類似鳳凰和鳴，反正誰也沒有聽見過鳳凰究竟怎么叫。吹笙簫，等於吹最高級的愛情奏鳴曲。蕭史常常聽到不遠的地方飄過來這樣的樂曲，他記下了旋律，晚上歇工的時候，就對著那個方向吹出去。遲疑錯雜的笙簫聲，竟慢慢匯成和諧的“E大調對面的你是誰之小夜曲”。彼此雙方難免對聲音的策源地好奇，產生了同樣的念頭：啊，要是對方是異性，那就慘了（或者好了）。那蕭史忍不住帶著他的樂器，翻過牆頭跑到露天音樂廳。四目相對——哇噻！對方不止是異性，而且是相當好看的異性！有一種理論認為，要贏得女孩的芳心，必須學會除口頭語之外的另一種語言。寫信也可以，書面語言；送花也可以，行為語言；畫畫更好，圖像語言；而最好的就是搞搞音樂，以後月天生具備求偶特徵，聲音一起，女孩就直接被催眠了。如果想進一步，藉口也好找：“來，我‘手把手’教你……”秦穆公還蒙在鼓裡，積極地在各國王子中物色女婿。而這裡的一對少男少女，早就有了私情，再也分不開了。公主公主，名稱的由來是什麼？就是婚事由王公做主！王公一律把她們做主給王子或高官了。自己搞對象，這算怎么回事？弄玉公主這么好的條件——春秋霸主的女兒，又溫柔又多情又“比優提佛”，娶過來，對國家對自己都好哩。因此，各國剛剛成年的王子都眼巴巴地盯者。忽然知道她要嫁給一個吹簫的王室雇員，還玉女哩，呸！這是怎么回事？要討個說法嘛！在壓力之下，蕭史帶著弄玉逃到他的老家——華山，在那裡，他們遠離凡塵瑣事和烏煙瘴氣的世界大戰，專心地你吹笙來我吹簫。不過，米呢？即使有米，誰做飯？做了飯，誰刷碗？傳說中的兩人不吃不喝，敢情是沒吃沒喝；跨鳳升仙，敢情是餓死了的別稱。蕭史弄玉，帶著一批可以瀟灑走一生的嫁妝，去到華山。弄玉公主是惟一一位爭取到自由愛情的公主。蕭史弄玉，成為將初戀進行到底的一對真正的神仙眷侶。
相關詞條
弄玉吹簫弄玉吹簫是個詞語,出自《列仙傳拾遺》,弄玉是秦穆公之女,也被後人稱之為“玉女”。蕭史是弄玉丈夫,善於吹簫,弄玉吹簫比喻男歡女悅,結成愛侶,共享幸福。...
蕭史弄玉相傳,春秋時秦穆公的愛女弄玉,她酷愛音樂,尤喜吹簫。一晚,她夢見一位英俊青年,極善吹簫,願同她結為夫妻。穆公按女兒夢中所見,派人尋至華山明星崖下,果遇...
弄玉(傳說人物)弄玉:人名,相傳為春秋秦穆公女,又稱秦娥、秦女、秦王女等,嫁善吹簫之蕭史 ,日就蕭史學簫作鳳鳴, 穆公為作鳳台 以居之。後夫妻乘鳳飛天仙去。事見漢劉向 ...
吹簫引鳳吹簫引鳳是一個古老的傳統民間傳說故事,出自西漢著名文學家、經學家劉向的《列仙傳》。相傳秦穆公之女小名弄玉,不僅如花似玉,還擅長吹笙,自成音調,其聲宛如...
賀新郎·題秦女吹簫圖《賀新郎·題秦女吹簫圖》是元末明初文學家瞿佑創作的一首詞。此詞上片述說蕭史和弄玉跨鳳凰升天的事跡,描繪了令人不禁陡生慕意的美好愛情;下片則從弄玉著筆...
吹簫引鳳傳說吹簫引鳳是起源於陝西省寶雞市陳倉區磻溪鎮的傳統民間傳說故事,是一個流傳全國的千古佳話。歷史上的春秋時代,秦穆公的女兒弄玉的愛情故事。據說,秦穆公的女兒弄玉...
鳳凰台上憶吹簫(詞牌名)鳳凰台上憶吹簫,詞牌名,又名“憶吹簫”等。以晁補之詞《鳳凰台上憶吹簫·自金鄉之濟至羊山迎次膺》為正體,雙調九十七字,前段十句四平韻,後段九句五平韻。...
蕭史吹簫圖蕭史吹簫圖是江蘇打鼓墩魏晉時期樊氏墓,1976年由淮陰市博物館(現為淮安市博物館)和泗陽圖書館聯合挖掘,墓址在原江蘇省淮陰市泗陽縣屠園鄉周莊打鼓墩,今江蘇省...
秦簫詞目:秦簫(秦簫)解釋:漢典傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公以女弄玉妻之。後兩人俱仙去。...
玉人吹簫玉人吹簫,拼音為 yù rén chuī xiāo,用於形容男女相慕。...... 玉人吹簫,拼音為 yù rén chuī xiāo,用於...簫史教弄玉吹簫作鳳鳴聲,後鳳凰飛止其家,...
蕭史蕭史,傳說中春秋時的人物, 善吹簫。漢朝劉向《列仙傳·卷上·蕭史》中記載:蕭史善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、...
熱門詞條
型男
潮汐發電
紐西蘭
kwiyomi
MAME
斯特林·克耐特
百年佛緣
蘇格蘭折耳貓
貝禮詩
橘子
許仙志
Rohan
沙魯
花園
逍遙散
一起一起這裡那裡
國家歷史博物館
AutoCAD 2012
套圖
人物圖片
心臟支架
給我一首歌的時間
盆栽提拉米蘇
黑衣女人
蘇格蘭風笛
銀河鐵道
龍嘯三國
謝卡